倡議中醫(yī)界廢除”陰陽(yáng)平衡“的概念

王錫民

      陰陽(yáng)平衡，在中醫(yī)教材里具有明確的解釋，就是指動(dòng)態(tài)的常閾平衡，本身就含有動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡意義，而且更加準(zhǔn)確。
      單講陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡，許多人感到抽象，理解不到位，若應(yīng)用杠桿原理形象準(zhǔn)確地表達(dá)了”動(dòng)態(tài)的常閾平衡“含義，則是理想的表達(dá)方法。除此之外，很難再拿出來(lái)一個(gè)準(zhǔn)確的表達(dá)方法。我倒是想知道，陰陽(yáng)平衡若不是這個(gè)含義，還有什么其它含義？總要說(shuō)出道理來(lái)，才有說(shuō)服力。請(qǐng)賜教。
      當(dāng)然，要理解這種表達(dá)方法，需要先明白杠桿原理是什么，以及”動(dòng)態(tài)的常閾平衡“的含義，才能明白陰陽(yáng)平衡的概念。

王錫民

柴胡湯 發(fā)表于 2014-2-3 11:36
贊同�！瓣幤疥�(yáng)秘”提示了在生死上，陽(yáng)起決定作定作用，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：得神者昌，失神者亡；陽(yáng)來(lái)則生， ...

      不敢茍同。
      在人體生命中，不僅陽(yáng)去則死，陰去也會(huì)死。內(nèi)經(jīng)也說(shuō)，”孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)”。生命體是一個(gè)陰陽(yáng)統(tǒng)一體，缺了誰(shuí)都不行。所以，陰陽(yáng)是平等地位的。
      上是抽象意義上的，再說(shuō)人體內(nèi)具體的：
      從中醫(yī)理論講，陰陽(yáng)必須平衡，人體才健康。如果陽(yáng)亢，人體就是病態(tài)，如果陰盛，人體還是病態(tài)。只有陰陽(yáng)平衡，任何一方不亢不衰，機(jī)體才能健康無(wú)病。
      從現(xiàn)代生理學(xué)角度講，陰陽(yáng)平衡也有物質(zhì)基礎(chǔ)和功能基礎(chǔ)方面的證據(jù)。例如，以神經(jīng)系統(tǒng)為例，交感神經(jīng)系統(tǒng)為陽(yáng)，副交感神經(jīng)系統(tǒng)為陰，二者平衡協(xié)調(diào)時(shí)，人體就健康。否則，二者任一方偏亢，人體就患病，稱為植物神經(jīng)功能紊亂。再以內(nèi)分泌系統(tǒng)為例，血糖正常，在于胰高血糖素與胰島素的平衡，如果前者偏高，血糖則升高，如果后者偏高，就會(huì)成為低血糖。這類例子太多，不一一贅述。但終歸一句說(shuō)，陰陽(yáng)平衡是健康的保證。

gl0101

王錫民 發(fā)表于 2014-2-1 21:34
陰陽(yáng)平衡的概念來(lái)源于《內(nèi)經(jīng)》的“陰陽(yáng)勻平”，不是來(lái)源于矛盾論，反對(duì)“陰陽(yáng)平衡”者可能是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)《內(nèi)經(jīng) ...

“陰陽(yáng)勻平”是怎么變成陰陽(yáng)平衡的？是什么時(shí)候變成陰陽(yáng)平衡的？

逸湘

王錫民 發(fā)表于 2014-2-3 10:48
不敢茍同。
      在人體生命中，不僅陽(yáng)去則死，陰去也會(huì)死。內(nèi)經(jīng)也說(shuō)，”孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)” ...

”孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)”

柴胡湯

王錫民 發(fā)表于 2014-2-3 18:27
陰陽(yáng)平衡，在中醫(yī)教材里具有明確的解釋，就是指動(dòng)態(tài)的常閾平衡，本身就含有動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡意義，而且 ...

關(guān)于陰陽(yáng)之動(dòng)態(tài)相對(duì)平衡關(guān)系，《內(nèi)經(jīng)》已有提示：“陰陽(yáng)之要，陽(yáng)秘乃固”。在補(bǔ)陰與補(bǔ)陽(yáng)的關(guān)系上，歷代醫(yī)家均有認(rèn)識(shí)：陽(yáng)易驟生而陰難速長(zhǎng)，因此在救治危重患者時(shí)，中醫(yī)在辨癥前提下，多以補(bǔ)陽(yáng)為先（如用附子回陽(yáng)救逆），往往多獲佳效。

gl0101

沒(méi)人回答，所以重申一下我的問(wèn)題：“陰陽(yáng)勻平”是怎么變成陰陽(yáng)平衡的？是什么時(shí)候變成陰陽(yáng)平衡的？

gonmai

陰陽(yáng)平衡≠陰平陽(yáng)秘.所以,樓主的意愿不能成立.陰陽(yáng)平衡是指陰面與陽(yáng)面兩個(gè)對(duì)立面中的物態(tài)與功能的對(duì)等;而陰平陽(yáng)秘是指陰面與陽(yáng)面間各在功能上的盡職相衡、相守.前者更多的是指陰與陽(yáng)面間的物態(tài)狀況態(tài)勢(shì)；后者則更多的則重于指示與表達(dá)功能狀況態(tài)勢(shì)... 陰陽(yáng)失衡則病——陰陽(yáng)偏盛。而陰不平，則可發(fā)生陰盛或陰虛；陽(yáng)不秘，則致太陽(yáng)中風(fēng)即表虛的桂技湯證，大秘時(shí)，則可致表實(shí)證，即麻黃湯證的發(fā)生。兩者所表達(dá)的是人體實(shí)際存在的不相同的病理狀況。因此，兩者間不可能存在對(duì)等 的相互取代與置換。

提出置換與取代，是對(duì)中醫(yī)理論本原本質(zhì)沒(méi)有能達(dá)到深切理解所然。
理論、概念，是客觀存在的在人的主觀上的反映與表達(dá)形式；概念的差異，正是客觀存在的差異所致。