導(dǎo)航中醫(yī)藥

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本網(wǎng)網(wǎng)友王不留行Pk對決王錫民,誰對?誰錯!

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發(fā)表于 2022-8-6 07:56:09 | 只看該作者
王不留行 發(fā)表于 2022-8-5 23:36
正氣不包括營氣和衛(wèi)氣??

誰說的“正氣不包括營氣和衛(wèi)氣?”

真氣,是元?dú)夂妥跉獾木C合。宗氣是水谷之氣和大氣的綜合。宗氣貫心脈,行于脈中的為營氣,行于脈外的為衛(wèi)氣。衛(wèi)氣雖行于脈外,但仍然依傍著脈道運(yùn)行,并且與人的晝夜變化及寤寐相關(guān)。
22
發(fā)表于 2022-8-6 07:56:47 | 只看該作者
王不留行 發(fā)表于 2022-8-5 23:36
正氣不包括營氣和衛(wèi)氣??

從扶正治法的角度來理解,正氣應(yīng)當(dāng)包括氣、血、(腎)陰、(腎)陽的平衡。
23
發(fā)表于 2022-8-6 07:58:20 | 只看該作者
那請千總講講元?dú)馐窃趺催\(yùn)行的??
24
發(fā)表于 2022-8-6 08:00:15 | 只看該作者
王不留行 發(fā)表于 2022-8-5 23:56
宗氣藏于胸中——動脈血可不是只存在于胸中?

陳版說中醫(yī)理論要對照人體,怎么一說起來就云山霧罩、 ...

宗氣藏于胸中——動脈血可不是只存在于胸中?

一一靜脈血轉(zhuǎn)變成富含有營養(yǎng)物質(zhì)與新鮮氧氣的動脈血,這一過程是在肺(胸中)進(jìn)行與完成的。
25
發(fā)表于 2022-8-6 08:01:49 | 只看該作者
我認(rèn)為元?dú)馐恰秲?nèi)經(jīng)》里不存在的概念,內(nèi)經(jīng)理論體系里并沒有它,內(nèi)經(jīng)著重講的是營衛(wèi)氣的運(yùn)行,后世把元?dú)馀M(jìn)來,卻概念不清,混淆了很多原來《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于營衛(wèi)的認(rèn)識。
26
發(fā)表于 2022-8-6 08:16:57 | 只看該作者
不是說《難經(jīng)》提出元?dú)膺@個概念不好,古人提出這個概念有他的意義,后人缺乏研究人體的條件,把這個概念濫用,現(xiàn)代人更把這些弄亂了。

中醫(yī)的概念混亂,在這個基礎(chǔ)上,很難有大的發(fā)展。

現(xiàn)代的中醫(yī)基礎(chǔ)理論還不如《內(nèi)經(jīng)》的理論清晰,當(dāng)然《內(nèi)經(jīng)》由于時代的局限性,也有很多認(rèn)識不足的地方,卻比較現(xiàn)代的中醫(yī)基礎(chǔ)理論要結(jié)構(gòu)明晰得多。

《內(nèi)經(jīng)》的不足都是可以理解的,畢竟它產(chǎn)生于兩千多年前,現(xiàn)代的中醫(yī)基礎(chǔ)理論概念混亂,沒法理解,也沒法發(fā)展。它根本沒有講清楚中醫(yī)。

現(xiàn)代的中醫(yī)基礎(chǔ)理論必須改變,不然只能被邊緣化,只能吃老祖宗的老本,祖先優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代被埋沒,誰之過??!
27
發(fā)表于 2022-8-6 08:24:27 | 只看該作者
本帖最后由 王不留行 于 2022-8-6 00:41 編輯
南京陳斌 發(fā)表于 2022-8-6 00:00
宗氣藏于胸中——動脈血可不是只存在于胸中?

一一靜脈血轉(zhuǎn)變成富含有營養(yǎng)物質(zhì)與新鮮氧氣的動脈血, ...

宗氣是動脈血的說法太勉強(qiáng)了,與一百年前說衛(wèi)氣是靜脈血有得一拼。


28
發(fā)表于 2022-8-6 08:31:05 | 只看該作者
千秋雪 發(fā)表于 2022-8-5 22:26
真氣在人體的上下內(nèi)外。人的一舉一動,無不是真氣的表現(xiàn)!

真氣的表現(xiàn)是肢體的橫切面,論述:真氣者,經(jīng)氣也。經(jīng)是時間經(jīng)過,時間經(jīng)過的特性是橢圓形運(yùn)動,肢體的橫切面就是橢圓形的運(yùn)動軌跡。所以肢體的橫切面是真氣。
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發(fā)表于 2022-8-6 08:45:56 | 只看該作者
王不留行 發(fā)表于 2022-8-6 00:24
宗氣是動脈血的說法太勉強(qiáng)了,與一百年前說衛(wèi)氣是靜脈血有得一拼。

營氣(水谷之精微)是葡萄糖氨基酸脂肪酸等小分子營養(yǎng)物質(zhì),肺吸入的清氣是即氧氣,這個說法不知能否認(rèn)同,取得共識?

點(diǎn)評

不能。  發(fā)表于 2022-8-6 09:51
30
發(fā)表于 2022-8-6 08:47:35 | 只看該作者
經(jīng)絡(luò)的實(shí)踐認(rèn)識
內(nèi)經(jīng)《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序:夫釋縛脫艱,全真導(dǎo)氣,拯黎元于仁壽,濟(jì)贏劣以獲安者,非三圣道則不能致之矣。冰弱齡慕道,夙好養(yǎng)生,幸遇真經(jīng),式為龜鏡。全真導(dǎo)氣,全, 蓋謂交納的玉完整無缺。譯:用細(xì)繩沾沙來回拉鋸一樣修理玉石達(dá)到完整無缺,引申為人的呼吸吐納;真, 《說文》:“仙人變形而登天也。譯:長壽的人運(yùn)動鍛煉變化自己的身體可以與時間運(yùn)動共振.全真導(dǎo)氣就是吐納運(yùn)動鍛煉身體與時間運(yùn)動共振導(dǎo)出生命運(yùn)動,王冰說的真經(jīng)就是利用時間運(yùn)動規(guī)律運(yùn)動鍛煉身體達(dá)到與時間共振的書籍.用一定的方法運(yùn)動鍛煉身體人體會出現(xiàn)自然振動現(xiàn)象,并且是線性運(yùn)動,有六條線性運(yùn)動,古人命名為經(jīng)脈,人的肢體的橫切面是橢圓形的,證明人的生命運(yùn)動具有橢圓形運(yùn)動規(guī)律,橢圓形運(yùn)動規(guī)律是時間運(yùn)動的特性,可以通過以太陽作為參考系立竿測影認(rèn)識,橢圓形時間運(yùn)動規(guī)律有六個共振點(diǎn),經(jīng)脈的經(jīng)就是指時間經(jīng)過,經(jīng)脈就是時間經(jīng)過的振動,所以古人命名為經(jīng)脈. 人體六條線性運(yùn)動的位置證明人的生命運(yùn)動與時間運(yùn)動共振.內(nèi)經(jīng):經(jīng)脈者,所以能決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。
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